|
Fajkutatás: egy gén megnöveli a HIV fertõzés valószínûségét.
Néger gén segíti az AIDS-et
Egy csak négerekben elõforduló gén egy nemzetközi kutatócsoport szerint 40 százalékkal megnöveli a HIV (Aids) fertõzés valószínûségét. Ugyanakkor ez a gén ellenállóbbá teszi hordozóját, és a HIV fertõzés után két évvel hosszabb életet remélhet hordozója, mint akinél ez nem fordul elõ.
A tanulmány szerint az afrikaiaknak kb. 90 százaléka hordozója a DARC génnek (Duffy antigén receptor kemokinoknak), amely a maláriával szemben ellenállóvá tesz. Az afrikai Aids járvány miatt a gén erõs változata hátrányosnak tekinthetõ.
Eddig a kutatók abból indultak ki, hogy a HIV terjedése a vírus tulajdonságaival függ össze, mondta Sunil Akuja kutató, a tanulmány egyik szerzõje. A múlt években világossá vált, hogy a genetikai faktor nagyon fontos.
A kutatók 22 év folyamán az amerikai légierõ 3500 tagját vizsgálták meg, köztük 1200 HIV fertõzöttet. Mivel a DARC génfajta Afrikában olyan erõsen el van terjedve, hogy ott alig lehet összehasonlításra embereket találni, a kutatók amerikai négereket tanulmányoztak. Az USA-ban annak idején erõs kampány folyt a négereknek szánt szívgyógyszer, Bidil ellen, mert ez tudományos értelmetlenségként fölfedi a fajok egyenlõségérõl folytatott kampány hazug voltát.
A tévtan eredete
Hova vezethetõ vissza a manapság erõltetett tévtan az emberi fajok nem létezésérõl, és miért tartja magát olyan keményen, noha tudományosan sokszorosan bizonyított hamis volta?
Mint sok más, a II. világháború eredményével kapcsolatos. A két nemzetközi ideológia, a marxizmus és a kapitalizmus gyõztek a nemzeti szocializmus felett, és ezzel a nemzeti mozgalmak ellen.
Ismeretes, hogy a marxizmus csak a környezetet fogadja el az embert alakító tényezõként. Szerinte minden ember egyenlõnek születik. Kevesen tudják, hogy az Egyesült Államok alkotmányának alapelvét egy bizonyos David Hume fektette le, (ezek képezik a francia alkotmány alapját is, és alapvetõen minden nyugati rendszerét), aki szerint a megszületett ember üres asztal, csak a környezettõl függ, hogy mi lesz belõle. Ahogy ma úgy tartják, hogy egy európai útlevéltõl egy néger európaivá válik.
Ugyanúgy hihetnénk a gólyában is, az elvet gyakran hallunk bizonyos emberek szájából ma. Ki ne ismerné a mondást: Mit tehetek én arról, hogy itt születtem és a szegény négergyerek Afrikában? Vitaadásokban magukat különösen intelligensnek álcázó moderátoroktól gyakran hallunk ilyesmit. Apa és anya, valamint azok génjei, mint a személyiség meghatározói? Ez elavult álláspont szerintük.
Egyenlõsdi
Az egyenlõsdi támogatóinak katonai gyõzelme egy másik furcsasággal is jár: Néhány kommunista országban a statisztikában nem szerepelt szexuális bûnözõ. Mivel ezek a környezet termékei, csak az osztályellenségnél léteznek. De a kapitalizmus is kitesz magáért: különösen "haladó" igazságügyminiszterek az 1970-es évektõl a börtönmentes társadalmat szeretnék. A genetikailag meghatározott aszociálisok vagy szexuális bûnözõk újra szocializálásán még ma is fáradoznak.
Pár évtized múlva lehet, hogy csak nevetni fogunk ennyi együgyûségen a tudományos tényekkel szemben, de ma ez a lakosság számára a szó szoros értelmében véresen komoly dolog, mert nekik kell ezt az õrültséget elviselni.
Ha az emberek egyenlõként születnek, mi logikusabb egy egységes politikai rendszernél az egész emberiség számára?
A marxizmus és a nyugati liberális demokráciák ugyanabból a tõbõl erednek, ami emberképüket illeti. Németország katonai vereségével az emberekkel foglalkozó tudományok nagy része visszafejlõdött.
Az USA-ban még 1944-ben sokat ígérõ tudományos fajkutatás folyt orvosi és társadalmi téren, mely a németországi eredményeken alapult, de már a háború alatt is folyamatosan hátráltatták az ilyen kutatást, és 1945 után át kellett adnia helyét az új ideológiának, mely az emberek egyenlõségét hirdeti. A szociális tudományok nyugaton is ideológiai eszközök kiszolgálóivá alacsonyodtak, ahol középpontban áll az eszme, és a kutatás körülötte folyik.
Az egyenlõségi ideológia meghatározó áttörése egy bizonyos Dr. Richard Lewontinnek sikerült a 68-as évek táján, és különösen gyümölcsözõ talajt talált a baloldali diákoknál. Õ azt következtette genetikai kutatásaiból, hogy egy faj keretein belül a genetikai különbségek nagyobbak, mint a különféle fajok között.
Ez az elmélet ma is széles alapokon terjeszkedik a nyugati államok tömegmédiáiban, és majdnem minden politikai párt támogatja. Cikkének megjelenése után Lewontin az emberi fajokat szociális-gazdasági konstrukciónak nevezte.
Fogalmi tekerések
A faj fogalmát logikától mentesen "szociális alkotás"-nak nevezték. A rasszista fogalmát egyenlõvé tették a tudománytalan bolonddal, és a filmipar, médiák és a politika azóta sem fárad el, ennek a primitív propagandamintának az ismételgetésétõl.
Ha nincsenek fajok, akkor a rasszizmus csakis értelmetlenség lehet. De pár évvel ezelõtt hihetetlen dolog történt: Lewontin tételét megtámadták, mi több, alapvetõen hamisként cáfolták, és ezt me is bizonyították! A statisztikus A.F. Edwards a cambridge-i egyetemrõl bebizonyította Lewontin tételének hamisságát.
Mi történt?
Dr. Lewontin vizsgálatainál a 70-es évek elején alapvetõ módszertani hibát követett el, amit csak harminc évvel késõbb tûnt föl egy bátor statisztikusnak:
Ha valakit megkérdeznek, hogy adja meg 100 new-Yorki származását, a bõrszínt veszi alapul. Ezzel fölismeri az Európából jötteket, de nem tud egy szenegálit egy Salamon-szigetekitõl megkülönböztetni. Ugyanez igaz minden testrészre is. A szem, orr, csontok formája, a szemszín, a haj, a súly, nagyság, szõrzet - önmagában mind rossz iránymutató a származás megállapítására. Ha azonban mindezeket a szempontokat összességében tekintjük, más lesz a kép. Bizonyos bõrszínek bizonyosfajta szem, orr és testformákkal járnak. Ha egy idegen arcát vizsgáljuk, ösztönösen alkalmazzuk ezeket a kapcsolatokat annak megítélésére, hogy melyik kontinensrõl vagy akár melyik országból jön az illetõ.
Az emberi tulajdonságok korrelációja
Absztraktabbul kifejezve: az emberi tulajdonságok egymás között korrelálnak, azaz együtt lépnek föl. És a korrelációk információkat tartalmaznak.
Ugyanígy vannak genetikai változatok, melyek arcunkról ugyan nem leolvashatóak, de a genomban fölismerhetõk. Richard Lewontin ezeket a korrelációkat egyszerûen nem vette figyelembe! Leegyszerûsítve, mindig csak egy génsorozatot nézett, és nem ismerte föl a fajokat.
2002-ben egy vizsgálat a délkaliforniai Stanford egyetemen megmutatta, hogy egy számítógép, melyben kb. 100 ember örökléstani jellemzõit tárolta, akik a világ minden részébõl jöttek, öt csoportot mutatott ki (európaiak, keletázsiaiak, afrikaiak, indiánok és ausztráliai bennszülöttek). Olyasmi, ami az uralkodó elméletek szerint nem is létezhet.
Megállapítjuk:a számítógép még egy ilyen kis minta esetén kizárólag az öröklési jellemzõkbõl matematikai korrelációk segítségével fölismerte a fajokat, melyek állítólag nem léteznek, olyasmit, ami csak "társadalmi-gazdasági konstrukció"!
Nehéz ennek teljes hatósugarát értékelni, de a mai teljes nyugati politikai rendszer hatalmas tévtanon alapul. A kép, melyet ez az emberekrõl használ, alapvetõen hamis!A modern tudományos felismerések a fajok létezésérõl és különbségeirõl súlyukat tekintve hasonlítanak a Föld-, illetve Napközpontú világképek különbözõségéhez. Ismerjük ennek eredményét. A hatásokat el sem lehet túlozni.
És mit jelent egy fejlett állam számára, amikor az intelligencia örökléssel terjed, mi lesz, ha ez a rendszer a világ minden részérõl kevéssé intelligens alsó rétegbõl eredõ embereket hoz be, igazoltan alacsonyabb szinten álló népekbõl? Vajon a természet törvényeit ki lehet-e játszani milliárdos támogatási programokkal?
Idegenek behozatala
Mit jelent egy fejlett és teljesítõképes szociális rendszer számára, ha abba fajilag idegenek millióit veszik be? Embereket, akik az európaiaktól eltérõen a jégkorszakban, és teljes fejlõdési történetükben soha nem voltak kiválasztásnak alávetve, hogy életben maradjanak? Ma nem lehet ezekrõl beszélni, mert a politikai inkvizíció rögtön a porondra lép, noha a tudomány teljesen egyértelmû. Ez is a rendszer visszamaradott voltát mutatja.
És mit jelent ez a társadalmon belüli együttélést illetõen? Mit jelentenek valójában mindazok a vizsgálatok, melyek azt mutatják, hogy többfajú társadalmakban a legnagyobb gyanakvással tekintenek mindenkire? Olyasmi, amit ma nem lehet kimondani, hirtelen a világ legtermészetesebb dolgává válik, és ekkor már kifejezetten gusztustalannak tûnik, amikor a fajtagadók azt állítják, hogy egy barátságosabb világot szeretnének létrehozni.
Mit jelent hosszabb távon egy állam számára, amelyik abból indul ki, hogy a bõrszín csak afféle autószín, pedig a valóság az, hogy a másféle bõrszín egy teljesen más anyagcsere terméke, és emiatt egész más érzelmi világot jelent, és ez az állam a különféle embereket ugyanazzal a mércével méri és egy sajátságos "humanitás" nevében összezárja õket.
Faji torzulások
Mit jelent ez egyáltalán az ember számára, ha különféle fajait, azaz biológiai sokféleségét egy politikai tévtan miatt szétverik? Képzeljük el, nem lennének különféle fajok, és a negroid faj helyett minden fajban 90%-nyi lenne a DARC gén jelenléti aránya.
Ma a virológusok elismerik, hogy egy vírus az egész emberiséget meg tudná semmisíteni. Aki szétveri a fajik biológiai különféleségét, megnöveli ezt a veszélyt!
A tömeges bevándorlás és az ezzel járó tervszerû kultúra és népmegsemmisítés nemcsak a nyugati államokat fogja megsemmisíteni, de egy egész fajt veszélyeztet, mert ezáltal a biológiai sokszínûség csökken.
A tudomány eredményeit felhasználva meg kell az embereknek mutatni, hogy a fajtagadás teljes mértékben tévtan, és az uralkodó rendszer harca a rasszizmus ellen nem más, mint nemlétezõ érvek pótlása véleménydiktatúrával.
| 
